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了宗教在当今社会道德伦理建设中的不可忽视的作用。
4、通过对宗教与道德关系的解说,启发思考以下三个相关的现实问题:一、为什么说宗教与道德有何天然联系?二、宗教道德的特征是什么?三、宗教道德对“...
佚名
|讲座|大佛禅院|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/09362836873.html
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的关系 结论 参考 《佛光大辞典》(佛光出版社,1988) 禅门日诵条的解说 凡二卷。原作者及刊行年代不详。有清道光十四年(1834)刊本、清光绪十二年(1866)福建鼓山涌泉寺能成募刻本、...首楞严神咒、般若心经、念佛起止仪等。因明、清时代各宗各派趋于融和,尤以禅、净二宗为然,故本书虽名为禅门日诵,己非纯粹禅门选集。(第6472页) 《佛书解说大辞典》(大东出版社,1968) 《禅门日诵》条...
陈继东
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16514261521.html
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的形式对公案作出补充性或修正性的解释,使之“尽善”,即完美表达佛理;使之“语格”,即符合禅宗语言规范。到五代宋初,又出现了“拈古”的形式,直接以散文口语评价解说公案蕴藏的禅理。其后,汾阳善昭更创立了“颂古”的形式,用韵文(主要是诗歌)对公案进行赞誉性的解释。他选择了一百则祖师公案,分别以韵文解说,号为《颂古百则》。其后雪窦重显、天童正觉等禅师纷纷仿效,更有圆悟克勤的《碧岩录》、万松行秀的《从容庵录...
周裕锴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07115280904.html
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2009年5月26日,台湾台北县板桥地检署及台北县观护志工协进会邀请长期投身于辅导教化假释出狱人工作的观护志工们,到灵鹫山世界宗教博物馆参观。让他们透过精辟的导览解说,体验一场生命之旅。
参观团共110位人员,由板桥地检署检察长吴慎志带领,包括主任检察官戴东丽、主任观护人杨英樱、书记官长廖秀卿及台北县观护志工协进会理事长林永和等。
检察长吴慎志表示,自己虽然是第一次参观世界宗教博物馆,却...
佚名
|佛教新闻|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/12593981922.html
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说明简略,因此萌生了出版《僧伽仪范》的念头,将佛教仪式详细解说与注述留世。
圆明法师首先将《释门仪范》中的错字,根据正确资料重新修正;另外,在《释门仪范》中没有搜录的灌佛仪式等,一并增编到《僧伽仪范...
佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/20211683048.html
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佛的教法下摧毁三界烦恼,证得罗汉果位,并且解说佛经第一呢?」世尊告曰:「此乃她往昔的愿力。贤劫人寿二万岁时,人天导师、如来、正等觉迦叶佛出世。有一位比丘尼,她的堪姆在迦叶佛教法下解经第一。这位比丘尼终身行持净戒,临终时发愿:我在迦叶佛的教法下出家。一生守持净戒,虽无什么境界,愿我将来於释迦佛的教法下出家,令佛欢喜,并能像我的堪姆一样,解说佛经第一,证得阿罗汉的果位。因她临终的愿力今已成熟故,於我...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19351617046.html
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第一九页) 从以上印顺导师的教说,可以领会到“胜解空性”、“破自性见”,是佛法修学上的重要核心了。但什么是“自性”?怎样才是“胜解空性”?依《中观今论》〈引言〉中的解说:“一切都是关系的存在,是依缘...、常有、独有。”(《中观论颂讲记》第二五三页)又解说为:“自性有三义:一、自有,就是自体真实是这样的……二、独一,不见相互的依存性,以为是个体的,对立的。三、常住,不见前后的演变,以为是常的,否则是断...
庄春江
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08010254306.html
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文字去解说它们。 如被称为“诗佛”的唐代诗人王维的《辛夷坞》: 木末芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。 怎么解说?若从字面解说,则等于什么也没说。或者说根本就没读懂它。因为那是个...
凉亭鸦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15405757343.html
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含经》二十二卷(姚秦佛陀耶舍译),是按卷解说大旨的;卷七的《正法念处经》七十卷(北魏般若流支译)是逐品解说大旨的;同卷的《十诵律》六十一卷(姚秦鸠摩罗什译)是按“诵”,《五分律》三十卷(刘宋佛陀什译)是按“分”解说大旨的。其余的一千三百九十部著作,都是不分卷品撮举大要的。
《标目》的解题法大致有四种:
一、 一部经典写一段解说。所谓一段,...
陈士强
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21255363744.html
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无尽藏比丘尼与六祖渊源
师自黄梅得法。回至韶州曹侯村。人无知者。有儒士刘志略。礼遇甚厚。志略有姑为尼。名无尽藏。常诵大涅槃经。师暂听即知妙义。遂为解说。尼乃执卷问字。
师曰...为这位比丘尼解说经文。这比丘尼拿著经卷问六祖大师某字怎么读,大概她也没识得多少字,但她的修行也是不可思议。她亦是行持日中一食,常坐不卧(因当时道信大师提倡人人坐单)。她家里非常富裕,但她也持银钱戒,...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08335696363.html